超理文献:泛超理史：修订间差异

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超理经历了一段成熟化的过程。在这个过程中，超理渐渐从单纯恶搞中分离，并发展为一种新潮亚文化。<ref>参见杨花檀《世界观是亚文化的重要基石》。</ref>超理建立了有较高公认度的公理体系，史称'''第二次超理分离'''。这里的公理体系不是指[[质子轨道理论]]等具体理论体系，而是包括一切超文或人物生平在内的整个超理的公理体系。它也可以称作'''世界观'''。

超理世界观的形成过程可以体现在赵明毅的身份变化上。早期超理中常声称赵明毅是[[:File:世纪金榜超盐酸图片.jpg|中国人]]或[[:File:赵贡柯.jpeg|美籍华人]]，还是化学家。[[超理文献:锑度]]中说赵明毅是锑星人，但锑星是太阳系里的星球。但现在锑星早已远离地球，游荡到了锑宙锑河系的中央，锑洞之侧。赵明毅成为了锑星上的超理学家，而非化学家。这正是超理逐步与现实世界观分离，形成自己独特的、不完全拘泥于现实的世界观（而不是毫无创意地给现实简单换皮）的过程。这一过程，史称'''第三次超理分离'''。第三次超理分离是超理历史上最深刻的变革，标志着超理亚文化的最终形成。

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	超理经历了一段成熟化的过程。在这个过程中，超理渐渐从单纯恶搞中分离，并发展为一种新潮亚文化。<ref>参见杨花檀《世界观是亚文化的重要基石》。</ref>超理建立了有较高公认度的公理体系，史称'''第二次超理分离'''。这里的公理体系不是指[[质子轨道理论]]等具体理论体系，而是包括一切超文或人物生平在内的整个超理的公理体系。它也可以称作'''世界观'''。		超理经历了一段成熟化的过程。在这个过程中，超理渐渐从单纯恶搞中分离，并发展为一种新潮亚文化。<ref>参见杨花檀《世界观是亚文化的重要基石》。</ref>超理建立了有较高公认度的公理体系，史称'''第二次超理分离'''。这里的公理体系不是指[[质子轨道理论]]等具体理论体系，而是包括一切超文或人物生平在内的整个超理的公理体系。它也可以称作'''世界观'''。

			超理世界观的形成过程可以体现在赵明毅的身份变化上。早期超理中常声称赵明毅是[[:File:世纪金榜超盐酸图片.jpg\|中国人]]或[[:File:赵贡柯.jpeg\|美籍华人]]，还是化学家。[[超理文献:锑度]]中说赵明毅是锑星人，但锑星是太阳系里的星球。但现在锑星早已远离地球，游荡到了锑宙锑河系的中央，锑洞之侧。赵明毅成为了锑星上的超理学家，而非化学家。这正是超理逐步与现实世界观分离，形成自己独特的、不完全拘泥于现实的世界观（而不是毫无创意地给现实简单换皮）的过程。这一过程，史称'''第三次超理分离'''。第三次超理分离是超理历史上最深刻的变革，标志着超理亚文化的最终形成。