阿米诺阿斯:修订间差异
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'''阿米诺阿斯'''(英语:'''Aminoas''')是阿米诺斯族的一个词语,意思是慰问他人母亲,引申为对母亲般故土的热爱,一般用于赞美自己的故乡。 | '''阿米诺阿斯'''(英语:'''Aminoas''')是阿米诺阿斯族的一个词语,意思是慰问他人母亲,引申为对母亲般故土的热爱,一般用于赞美自己的故乡。 | ||
普遍认为阿米诺阿斯人是可萨人的一支,公元6-9世纪,活跃于东欧平原及克里木半岛一带,是游牧民族。一般认为其民族主体主要由皈依了犹太教的罗斯人,西迁的匈人回纥人及逃脱西欧及东帝国反犹浪潮的犹太人构成。该民族作为东帝国最忠实的盟友,在帝国和倭马亚王朝的战争中发挥了重要的所用。甚至有过其部落首领被巴西琉斯赐予凯撒头衔的惊人历史。然而悲剧的是,阿米诺斯人最终却败亡于他们曾经最亲密的盟友拜占庭之手,在欧亚草原留下了一曲令人扼腕的悲歌。 | 普遍认为阿米诺阿斯人是可萨人的一支,公元6-9世纪,活跃于东欧平原及克里木半岛一带,是游牧民族。一般认为其民族主体主要由皈依了犹太教的罗斯人,西迁的匈人回纥人及逃脱西欧及东帝国反犹浪潮的犹太人构成。该民族作为东帝国最忠实的盟友,在帝国和倭马亚王朝的战争中发挥了重要的所用。甚至有过其部落首领被巴西琉斯赐予凯撒头衔的惊人历史。然而悲剧的是,阿米诺阿斯人最终却败亡于他们曾经最亲密的盟友拜占庭之手,在欧亚草原留下了一曲令人扼腕的悲歌。 | ||
摘自 沃兹基·夏卞德:《阿米诺阿斯民族志》,北京:中华整活书局,1919年,810页。 | 摘自 沃兹基·夏卞德:《阿米诺阿斯民族志》,北京:中华整活书局,1919年,810页。 | ||
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因此,Aminoas可以理解成被上天眷顾的出生之地。 | 因此,Aminoas可以理解成被上天眷顾的出生之地。 | ||
需要注意的是,经留存的资料考证,词尾辅音应读作ts,即西里尔字母Ц的发音。由于改用拉丁字母转写或语音转化,尖团合流,c音变为s音,失去了古阿米诺斯语的气势。建议学习阿米诺斯语的同学,多看传统视频资料,多加练习,及时纠正发音。 | 需要注意的是,经留存的资料考证,词尾辅音应读作ts,即西里尔字母Ц的发音。由于改用拉丁字母转写或语音转化,尖团合流,c音变为s音,失去了古阿米诺阿斯语的气势。建议学习阿米诺阿斯语的同学,多看传统视频资料,多加练习,及时纠正发音。 | ||
目前,[[锑星大学]]和[[地球]]上的[[铋锂铋锂]]大学(下称BLU)开设了阿米诺斯语专业。“达列特哈那汗”是BLU阿米诺斯语专业的教授,在校内演唱过阿米诺斯之歌。 | 目前,[[锑星大学]]和[[地球]]上的[[铋锂铋锂]]大学(下称BLU)开设了阿米诺阿斯语专业。“达列特哈那汗”是BLU阿米诺阿斯语专业的教授,在校内演唱过阿米诺阿斯之歌。 | ||
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