User:AABb1221:修订间差异

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[[File:PPI.jpg|center]]
<center><font size="200%">'''[[锂森科义|没有]]'''</font></center>
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互联网赋予了我们构建一种前所未有的光明——'''直接民'''网络社区的能力。这种能力理所当然应当得以利用。
 
古以来一个权力机构无法实行直接民主的原因只有一种:它太大了。雅典公民大会会场可以坐下几千雅典公民,但很快罗马帝国的千万人口不可能坐在一堂开会。但到了近日,绝大多数网络社区都远小于雅典,完全有能力实施直接民主,甚至算是比雅典大得多的网络社区,其服务器只要投入一些资金也能轻松撑下千万人同时在线。已经无数念先进的网络社区在实践这一制度(虽然它们并未意识到这一点)。当我们要求根据社群的共识来行事时,我们要求做决定的是谁?不就是人民吗?不是管理员,甚至不是任何民选民意代表。那这种制度产生了什么?巨大的成功,无限的辉煌。
 
wiki的理念与直接民主理念一样是去中心化的。wiki目前最主要的用途是撰写百科全书,去中心化理念应用在这个用途上就是把撰写百科全书这一原本属于少数专家(中心)的事务交给广大人民——就像原本属于少数人(在间接民主权力机构是民选民意代表,在另一些权力机构是独裁者等)的决策权交给人民即直接民主即一样。这种理念的相似性自然而然地使wiki成为了信息时代实践直接民主理念的先锋。但应该实行直接民主的绝对不止于以wiki网站承载的网络社区。
 
用户生产,用户拥有,用户管理。凭什么要将管理权交给少数人?
 
人民有权掌握自己的命运。只要遵循若干原则,理性地进行充分讨论,人民集体智慧的决策水平不太可能低于一名管理员。人人都愿意为一个赋予自己更大权利的网络社区做贡献。
 
'''人民对自身命运的掌握从未如此牢固。'''


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一些杂乱的文字:


网络社区越地域。地域这一物枷锁将我们牢牢栓在尘土大地上,无法飞升至天涯寻得知己。
超理种文学,一种艺术
现在不样了无论身处何处你总能飞升至互联网通过搜索引擎寻得自己的知己社区,与万千知己共执支妙笔,共谱一曲圣曲,共唱一首颂歌。这颂歌既是自己爱好的颂歌,也是互联网的颂歌,是信息时代的颂歌


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艺术需要艺术自由
 
可能有人认为我不够礼貌,从来不用“您”之类的谦敬辞。'''我否定这种礼仪。'''人人平等,我不需要用低人一等的姿态说话(除非是少数特殊情况)


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电光闪以成宏网兮,浩浩文思涌混成太一。


之前一些言论可能会被误解为我总是按照大众的意愿行事。我在此澄清我要求在许多种类型集体决策(包括至少一部分网络社区集体决策)中按照大众意愿来决定决策结果('''民主'''(但这里民主可能是绝对多数决民主))并且尊重民主决策的结果遵守民主决策出的规定,'''但'''如果我行动没有被规则限制,'''我自己行事时不需要过度考虑大众的意见'''。或者说我不会因为大多数人认为我应该(不)做某事而(不)做某事我是会因为大多数人(可能是过半数人也可能是更多人)在集体决策决定通过规则要求/禁止我做某事而(不)做某事
看见五彩斑斓溶液、绿、青、紫的,激昂地掀起波涛互联网电光其间蛇舞龙腾热情蒸得这液上雾霭连天令那波涛析出璀璨的文化结晶


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然后,有人把电源关了。


前几天我在[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104 和乙烯君的辩论]中频繁使用真理一词,并且指责他[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104&replyId=4400000000000358239 关心真理]想我需要就真理一事,以及辩论的准则说几句话。我承认本文受到这场辩论的刺激而写的,但我在此声明它不针对任何人(不针对乙烯君)。我充分证据证明主观上是想法但他人更没有。人心叵测大家都不会读心术不知道我内心真实想法,但大家都不应该作恶假定
“不要假设读者知道你在玩什么梗。”我记忆中这句话是萌娘百科方针,但考证无果或许是记忆误吧。但认为句话在锑星百科十分正确。玩梗和用典应当通过注释和链接方式尽可能指出。作为共笔作品文字背后的深意若是隐匿那文字也就失去了稳定被隐匿易于失散于懵懂之徒的扰乱性编辑之中


首先,我们人人都要关心真理、敬重真理、尝试了解真理。我想会宣布真不重要的并不多,但我想大多数人都不像我一样把关心真当作种重要的基本价值观来践行的。基本价值观是法论证的,而真理对于达成其他目的的用处显而易见。我只能说一说我把这当作基本价值观的思想来源。
奇怪的现象:超理人在超理一人记忆民科却很少看有人讽刺流毒甚广科学或许锑星人均生活环境较好大家很少接触那些愚昧谵言妄语?我在[[锑度百科|百度百]]上可是经历过无数[[飞碟]]漫天乱飞又随手机拍照清晰度提升逐渐匿迹[[特异功能]]、[[气功]]大师[[灵能]]人士比比皆是,[[亚特兰蒂斯]]、[[雷姆亚]]和[[缪]]洪水和核战中沉没,地壳中放射性位素无影无踪[[摩亨佐达罗]]生产塑料去向神秘神医神药遍地癌症艾滋却依然无药可医,而望向上链接却依满目鲜红锑星少数几名神医几神药我自己[[地平]]试图改善一现象,但其力量依然微不足道
 
我把真理当作基本价值观乃是受了科学,或科学精神,或科学主义影响。我从小就想当一名科学家,并且对科学,对科学家们探索真理的历程感到着和好奇我相信,科学精神乃一种对真理的虔诚乃是一种为了得真理而否定一切阻碍之力量(其中最主要的当然是像教皇乌尔班八世或李森这样的不质疑的绝对权威)的精神。于,我开始崇拜真理它成为了我的基本价值观。
 
我“关心真理”的准则其实就是'''科学精神'''所要求的,说,是科学精神延伸到科学以外领域的应用。我相信它可以这样用。
 
辩论是一种寻求真理的重要方式。苏格拉底柏拉图就这么做的。一般而言'''辩论应当是为追求真理而进行的'''。然而,如果要让辩论是为追求真理而进行,而不沦落为只是为了让自己的观点胜('''而不论其是否正确''')而进行的,古希腊智者教的那种诡辩,需要遵守若干标准。
 
*'''不要分析对方的意图或目的'''。辩论只是为了追求真理,也就是说只应该意对方的'''观点对不对''',而'''非目的好不好'''。这二者之间什么联系。
*'''请坦率承认你的真实观点'''。如果你不同意当然要大声说出来,提出你观点(并且最好加上理由)。这是辩论的开始。如果你意了对方的观点被对方所说服,你认同对方观点为真理许多人依然会因为自尊心之类的原因拒绝承认。这乃是一种极不道德的行为。'''要承认真理'''。如果你明明认同一种观点是真理而拒绝承认之,'''这是一种对真理的背叛''',会阻碍你所认同为真理的观点的传播。此外我们也应当基于做人真实、不虚伪的伦理准则坦率表达自己的真实观点。
*'''对异见宽容'''(不是像几位教皇或李森科那样审判异端)。如果你的认识是真理,那真理不怕质疑,你应当允许质疑;如果你的认识其实是谬误,那它当然应该被质疑,被推翻。这是一种科学精神(延伸到科学外领域的应用)。
*'''勇于承认你的错误。'''你并不总是对的,如果你认识到你的某种旧认识并不符合真理,你当要承认其错误,以昭示(你心中的)真理。这是一种科学精神(延伸到科学以外领域的应用)
 
一个不关心真理的人会更容易被自身的立场、利益蒙蔽双眼,犯各种逻辑谬误,得到的结论是相对没那么可靠的,特别是在利益相关的事情,一个不关心真理人的言论是没任何可靠度的,即使不是刻意的欺骗。
 
关心真理实属一罕见的美德关心真理并且能意识到如何关心人就更少了。我们不应该过于苛责不遵守些准则的人,但我想我们都应该遵守这些准则


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不仅狂热,冷漠也能成为暴君的工具。在压迫之下,每一个冷漠者都在无意中充当了暴君的帮凶。
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