「User:AABb1221」：修訂間差異

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互联网赋予了我们构建一种前所未有的光明——直接民主网络社区的能力。这种能力理所当然应当得以利用。

互联网赋予了我们构建一种前所未有的光明——'''直接民主'''网络社区的能力。这种能力理所当然应当得以利用。

自古以来一个权力机构无法实行直接民主的原因只有一种：它太大了。雅典公民大会会场可以坐下几千雅典公民，但很快罗马帝国的千万人口不可能坐在一堂开会。但到了近日，绝大多数网络社区都远小于雅典，完全有能力实施直接民主，甚至就算是比雅典大得多的网络社区，其服务器只要投入一些资金也能轻松撑下千万人同时在线。已经有无数理念先进的网络社区在实践这一制度（虽然它们并未意识到这一点）。当我们要求根据社群的共识来行事时，我们要求做决定的是谁？不就是人民吗？不是管理员，甚至不是任何民选民意代表。那这种制度产生了什么？巨大的成功，无限的辉煌。

自古以来一个权力机构无法实行直接民主的原因只有一种：它太大了。雅典公民大会会场可以坐下几千雅典公民，但很快罗马帝国的千万人口不可能坐在一堂开会。但到了近日，绝大多数网络社区都远小于雅典，完全有能力实施直接民主，甚至就算是比雅典大得多的网络社区，其服务器只要投入一些资金也能轻松撑下千万人同时在线。已经有无数理念先进的网络社区在实践这一制度（虽然它们并未意识到这一点）。当我们要求根据社群的共识来行事时，我们要求做决定的是谁？不就是人民吗？不是管理员，甚至不是任何民选民意代表。那这种制度产生了什么？巨大的成功，无限的辉煌。

wiki的理念与直接民主理念一样是去中心化的。wiki目前最主要的用途是撰写百科全书，去中心化理念应用在这个用途上就是把撰写百科全书这一原本属于少数专家（中心）的事务交给广大人民——就像原本属于少数人（在间接民主权力机构是民选民意代表，在另一些权力机构是独裁者等）的决策权交给人民即直接民主即一样。这种理念的相似性自然而然地使wiki成为了信息时代实践直接民主理念的先锋。但应该实行直接民主的绝对不止于以wiki网站承载的网络社区。

第20行：

人民有权掌握自己的命运。只要遵循若干原则，理性地进行充分讨论，人民集体智慧的决策水平不太可能低于一名管理员。人人都愿意为一个赋予自己更大权利的网络社区做贡献。

人民对自身命运的掌握从未如此牢固。

'''人民对自身命运的掌握从未如此牢固。'''

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第42行：

辩论是一种寻求真理的重要方式。苏格拉底和柏拉图就是这么做的。一般而言，'''辩论应当是为追求真理而进行的'''。然而，如果要让辩论是为追求真理而进行，而不沦落为只是为了让自己的观点胜利（'''而不论其是否正确'''）而进行的，古希腊智者教的那种诡辩，需要遵守若干标准。

*'''不要[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104&replyId=4400000000000358161 分析对方的意图或目的]'''。辩论只是为了追求真理，也就是说只应该在意对方的'''观点对不对'''，而'''非目的好不好'''。这二者之间没什么联系。

*'''不要分析对方的意图或目的'''。辩论只是为了追求真理，也就是说只应该在意对方的'''观点对不对'''，而'''非目的好不好'''。这二者之间没什么联系。

*[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104&replyId=4400000000000358236 '''请坦率承认你的真实观点''']。如果你不同意，当然要大声说出来，提出你的观点（并且最好加上理由）。这是辩论的开始。如果你同意了对方的观点，被对方所说服，你认同对方的观点为真理，许多人依然会因为自尊心之类的原因拒绝承认。这乃是一种极不道德的行为。'''要承认真理'''。如果你明明认同一种观点是真理而拒绝承认之，'''这是一种对真理的背叛'''，会阻碍你所认同为真理的观点的传播。此外，我们也应当基于做人真实、不虚伪的伦理准则坦率表达自己的真实观点。

*'''请坦率承认你的真实观点'''。如果你不同意，当然要大声说出来，提出你的观点（并且最好加上理由）。这是辩论的开始。如果你同意了对方的观点，被对方所说服，你认同对方的观点为真理，许多人依然会因为自尊心之类的原因拒绝承认。这乃是一种极不道德的行为。'''要承认真理'''。如果你明明认同一种观点是真理而拒绝承认之，'''这是一种对真理的背叛'''，会阻碍你所认同为真理的观点的传播。此外，我们也应当基于做人真实、不虚伪的伦理准则坦率表达自己的真实观点。

*'''对异见宽容'''（而不是像几位教皇或李森科那样审判异端）。如果你的认识是真理，那真理不怕质疑，你应当允许质疑；如果你的认识其实是谬误，那它当然应该被质疑，被推翻。这是一种科学精神（延伸到科学以外领域的应用）。

*'''勇于承认你的错误。'''你并不总是对的，如果你认识到你的某种旧认识并不符合真理，你当然要承认其错误，以昭示（你心中的）真理。这是一种科学精神（延伸到科学以外领域的应用）。

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-互联网赋予了我们构建一种前所未有的光明——直接民主网络社区的能力。这种能力理所当然应当得以利用。
+互联网赋予了我们构建一种前所未有的光明——'''直接民主'''网络社区的能力。这种能力理所当然应当得以利用。
-自古以来一个权力机构无法实行直接民主的原因只有一种：它太大了。雅典公民大会会场可以坐下几千雅典公民，但很快罗马帝国的千万人口不可能坐在一堂开会。但到了近日，绝大多数网络社区都远小于雅典，完全有能力实施直接民主，甚至就算是比雅典大得多的网络社区，其服务器只要投入一些资金也能轻松撑下千万人同时在线。<!-- （这一段不要写进源代码）而且别忘了，科技的进步一直在让世界变小：火车轮船，飞机……互联网革命迈出了这一进程中的决定性一步，现在我们光明的思维真正能以光速在这星球上传播，我们的脑电波飞出的了肉体凡躯碳氢氮氧，在全球的光纤网中回响。天涯比邻，就算是比雅典远大得多的权力机构实行直接民主也毫无问题。-->已经有无数理念先进的网络社区在实践这一制度（虽然它们并未意识到这一点）。当我们要求根据社群的共识来行事时，我们要求做决定的是谁？不就是人民吗？不是管理员，甚至不是任何民选民意代表。那这种制度产生了什么？巨大的成功，无限的辉煌。
+自古以来一个权力机构无法实行直接民主的原因只有一种：它太大了。雅典公民大会会场可以坐下几千雅典公民，但很快罗马帝国的千万人口不可能坐在一堂开会。但到了近日，绝大多数网络社区都远小于雅典，完全有能力实施直接民主，甚至就算是比雅典大得多的网络社区，其服务器只要投入一些资金也能轻松撑下千万人同时在线。已经有无数理念先进的网络社区在实践这一制度（虽然它们并未意识到这一点）。当我们要求根据社群的共识来行事时，我们要求做决定的是谁？不就是人民吗？不是管理员，甚至不是任何民选民意代表。那这种制度产生了什么？巨大的成功，无限的辉煌。
 wiki的理念与直接民主理念一样是去中心化的。wiki目前最主要的用途是撰写百科全书，去中心化理念应用在这个用途上就是把撰写百科全书这一原本属于少数专家（中心）的事务交给广大人民——就像原本属于少数人（在间接民主权力机构是民选民意代表，在另一些权力机构是独裁者等）的决策权交给人民即直接民主即一样。这种理念的相似性自然而然地使wiki成为了信息时代实践直接民主理念的先锋。但应该实行直接民主的绝对不止于以wiki网站承载的网络社区。
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 人民有权掌握自己的命运。只要遵循若干原则，理性地进行充分讨论，人民集体智慧的决策水平不太可能低于一名管理员。人人都愿意为一个赋予自己更大权利的网络社区做贡献。
-人民对自身命运的掌握从未如此牢固。
+'''人民对自身命运的掌握从未如此牢固。'''
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 辩论是一种寻求真理的重要方式。苏格拉底和柏拉图就是这么做的。一般而言，'''辩论应当是为追求真理而进行的'''。然而，如果要让辩论是为追求真理而进行，而不沦落为只是为了让自己的观点胜利（'''而不论其是否正确'''）而进行的，古希腊智者教的那种诡辩，需要遵守若干标准。
-*'''不要[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104&replyId=4400000000000358161 分析对方的意图或目的]'''。辩论只是为了追求真理，也就是说只应该在意对方的'''观点对不对'''，而'''非目的好不好'''。这二者之间没什么联系。
+*'''不要分析对方的意图或目的'''。辩论只是为了追求真理，也就是说只应该在意对方的'''观点对不对'''，而'''非目的好不好'''。这二者之间没什么联系。
-*[https://community.fandom.com/zh/wiki/%E7%94%A8%E6%88%B7%E5%8D%9A%E5%AE%A2:AABb1221/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E9%94%91%E6%98%9F%E7%99%BE%E7%A7%91%E8%BF%91%E6%97%A5%E5%8F%91%E7%94%9F%E9%A3%8E%E6%B3%A2%E7%9A%84%E8%AE%A8%E8%AE%BA?commentId=4400000000000083104&replyId=4400000000000358236 '''请坦率承认你的真实观点''']。如果你不同意，当然要大声说出来，提出你的观点（并且最好加上理由）。这是辩论的开始。如果你同意了对方的观点，被对方所说服，你认同对方的观点为真理，许多人依然会因为自尊心之类的原因拒绝承认。这乃是一种极不道德的行为。'''要承认真理'''。如果你明明认同一种观点是真理而拒绝承认之，'''这是一种对真理的背叛'''，会阻碍你所认同为真理的观点的传播。此外，我们也应当基于做人真实、不虚伪的伦理准则坦率表达自己的真实观点。
+*'''请坦率承认你的真实观点'''。如果你不同意，当然要大声说出来，提出你的观点（并且最好加上理由）。这是辩论的开始。如果你同意了对方的观点，被对方所说服，你认同对方的观点为真理，许多人依然会因为自尊心之类的原因拒绝承认。这乃是一种极不道德的行为。'''要承认真理'''。如果你明明认同一种观点是真理而拒绝承认之，'''这是一种对真理的背叛'''，会阻碍你所认同为真理的观点的传播。此外，我们也应当基于做人真实、不虚伪的伦理准则坦率表达自己的真实观点。
 *'''对异见宽容'''（而不是像几位教皇或李森科那样审判异端）。如果你的认识是真理，那真理不怕质疑，你应当允许质疑；如果你的认识其实是谬误，那它当然应该被质疑，被推翻。这是一种科学精神（延伸到科学以外领域的应用）。
 *'''勇于承认你的错误。'''你并不总是对的，如果你认识到你的某种旧认识并不符合真理，你当然要承认其错误，以昭示（你心中的）真理。这是一种科学精神（延伸到科学以外领域的应用）。