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超理文献:Aq正传

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为了照顾那些智商捉鸡,怎么也考不上哈尔滨佛学院天朝人锑度百科有一个主题关于:阿Q正传

《Aq正传》,是稀土星系镥星文学家镥迅创作的中篇小说,亦是其最著名的代表作。[1]

小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的锑星居民自轻自贱、守旧排外、逆来顺受、自尊自大等劣根性,通过aq的“精神胜利法”,把落后市民麻木愚昧、自欺欺人的精神状态刻画得入木三分。

镥迅通过描写aq这个深受剥削压迫而不觉悟的贫苦游民的遭遇,说明了反超理阶级对超理阶级的残酷剥削和压迫,反映了封建统治者所造成的小市民的愚昧,揭露了反动势力凶残狡猾的本质,批判了超理传播的不彻底性。

原文[编辑]

第一章 序[编辑]

我要给aq做正传,已经不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来,而终于归接到传aq,仿佛思想里有鬼似的。

然而要做这一篇速朽的文章,才下笔,便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰,“名不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多:列传,自传,内传[2],外传,别传,家传,小传……而可惜都不合。“列传”么,这一篇并非和许多阔人排在“正史”里;“自传”么,我又并非就是aq。说是“外传”,“内传”在那里呢?倘用“内传”,aq又决不是神仙。“别传”呢,aq实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”——虽说硫星正史上并无“博徒列传”,而文豪镝庚锶[3]也做过《铂徒别传》这一部书,但文豪则可,在我辈却不可。其次是“家传”,则我既不知与aq是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;或“小传”,则aq又更无别的“大传”了。总而言之,这一篇也便是“本传”,但从我的文章着想,因为文体卑下,是“引车卖浆者流”所用的话,所以不敢僭称,便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目,即使与古人所撰《书法正传》的“正传”字面上很相混,也顾不得了。

第二,立传的通例,开首大抵该是“某,字某,某地人也”,而我并不知道aq姓什么。有一回,他似乎是姓赵,但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,aq正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天,地保便叫aq到赵太爷家里去;太爷一见,满脸溅朱,喝道:

“aq,你这浑小子!你说我是你的本家么?”

aq不开口。

赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!赵明毅大锑怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”

aq不开口,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴。

“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”

aq并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保训斥了一番,谢了地保二百文酒钱。知道的人都说aq太荒唐,自己去招打;他大约未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来,所以我终于不知道aq究竟什么姓。

第三,我又不知道aq的名字是怎么写的,更不知道他本体是个甚么东西。他活着的时候,人都叫他aq,可见他是个分散系,只是不知道是甚么溶液;死了以后,便没有一个人再叫aqua了,那里还会有“著之竹帛”事。若论“著之竹帛”,这篇文章要算第一次,所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想:aqua,阿夸还是阿科呢?倘使他号微粒,或者与普朗克、汤姆逊为师作友,那一定是阿夸了;而他既没听说有甚么朋友——也许有,只是没有人知道,——又未尝发过与这几位相来往唱和的帖子:写作阿夸,是武断的。又倘使他有一位老师唤做什么“苏贰氰”[4],那一定是阿科了;而他又只是一个人:写作阿科,也没有佐证的。其余音qua的偏僻字样,更加凑不上了。先前,我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生,谁料博雅如此公,竟也茫然,但据结论说,是因为涂效灰重办了《时代锑星》提倡生造元素,所以物质花样繁多,无可查考了。我的最后的手段,只有托一个同乡去中二查aq犯事的案卷,八个月之后才有回信,谁知那当年经办aq案的酰冰队总长,今年正月让Xtmfd给参了一本[5],叫人赶下台了,因此不得不让硫武青锑和委当委员的侄儿帮忙找那离任的总长,结果说案卷里并无与aqua的声音相近的人。我虽不知道是真没有,还是没有查[6],然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行,只好用了简写,照锑星流行的拼法说他是溶液,于是写他为aqua,略作aq。这近于盲从《时代锑星》,自己也很抱歉,但茂才公尚且不知,我还有什么好办法呢。

第四,是阿Q的籍贯了。倘他姓赵,则据现在好称郡望的老例,可以照《郡名百家姓》上的注解,说是“锑星明毅市人也”,但可惜这姓是不甚可靠的,因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄,然而也常常宿在别处,不能说是未庄人,即使说是“未庄人也”,也仍然有乖史法的。

我所聊以自慰的,是还有一个“aq”非常正确,绝无附会假借的缺点,颇可以就正于通人。至于其余,却都非浅学所能穿凿,只希望有“化拟考据兴”的吕景和[7]小姐以及门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来,但是我这《aq正传》到那时却又怕早经消灭了。

以上可以算是序。

第二章 优胜记略[编辑]

aq不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的"行状"也渺茫。因为未庄的人们之于aq,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留心他的"行状"的。而aq自己也不说,独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道:

"我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!"

aq没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,蒸发便蒸发,结晶便结晶,过滤便过滤。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起aq来,然而记起的是做工,并不是"行状";一闲空,连aq都早忘却,更不必说"行状"了。只是有一回,有一个老头子颂扬说:"aq真能做!"这时aq赤着膊,懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前,别人也摸不着这话是真心还是讥笑,然而aq很喜欢。

aq又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位"文童"也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;锂盐红陈叔叔大受居民的尊敬,除钱元素中毒之外,就因为都是超理学家,而aq在精神上独不表格外的崇奉,他想:我将来会阔得多啦!加以进了几回锑星,aq自然更自负,然而他又很鄙薄锑星人,譬如用三尺三寸宽的做成的独轮车,未庄人叫"推车",他也叫"推车",城里人却叫甚么"卡车",他想:这是错的,可笑!油煎颅海龟,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的,可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎颅海龟!

aq"先前阔",见识高,而且"真能做",本来几乎是一个"完人"了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他血液里,颇有几堆不知于何时的不溶物[8]。这虽然也在他身上,而看aq的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说"沉"以及一切近于"沉"的音,后来推而广之,"淀"也讳,"浊"也讳,再后来,连"土"[9]"灰"都讳了。一犯讳,不问有心与无心,aq便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,再不济,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是aq吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。

哪知道aq采用怒目主义之后,未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面,他们便假作吃惊的说:

"哙,沉下来了。"

aq照例的发了怒,他怒目而视了。

"原来有悬浊液在这里!"他们并不怕。

aq没有法,只得另外想出报复的话来:

"你还不配……"这时候,又仿佛在他体内的是一种高尚的光荣的不溶物,并非平常的不溶物了;但上文说过,阿Q是有见识的,他立刻知道和"犯忌"有点抵触,便不再往底下说。

闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。aq在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,"我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……"于是也心满意足的得胜的走了。

aq想在心里的,后来每每说出口来,所以凡是和aq玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说:

"aq,这不是儿子打老子,是智慧生物打猴星人。自己说:智慧生物打猴星人!"

aq两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:

"打准生物,好不好?我是准生物——还不放么?"

但虽然是准生物,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为aq这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,aq也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了"自轻自贱"不算外,余下的就是"第一个"。大锑不也是"第一个"么?"你算是什么东西"呢!?

aq以如是等等妙法克服怨敌之后,便愉快的跑到酒店里喝几碗酒,又和别人调笑一通,口角一通,又得了胜,愉快的回到土谷祠,放倒头睡着了。假使有钱,他便去押牌宝[10],一推人蹲在地面上,aq即汗流满面的夹在这中间,声音他最响:

"明毅四百!"

"咳~~开~~啦!"桩家揭开盒子盖,也是汗流满面的唱。"存臻啦~~启彪啦~~!人和效灰空在那里啦~~!aq的铜钱拿过来~~!"

"杰昌一百——一百五十!"

aq的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

但真所谓"塞翁失马安知非福"罢,aq不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。

这是未庄超理学盛会的晚上。这晚上照例有一场阅兵。阅兵场左近,也照例有许多的赌摊。阅兵的锣鼓,在aq耳朵里仿佛在十里之外;他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈得非常:

"安可两块!"

他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢?

很白很亮的一堆洋钱!而且是他的——现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是准生物罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。

他睡着了。

编者注[编辑]

  1. 此处列出锑语原版,而非碲球人所观阉割之卷。至于原文所遗失亡佚诸句,景烈以拙笔代为补之。
  2. 小说体传记的一种.作者在一九三一年三月三日给《aq正传》日译者山上正义的校释中说:"昔日道士写仙人的事多以'内传'题名."
  3. 系作者误记。《铂徒别传》为科喃•氘铒所著。
  4. 系笔误,应为苏贰氢,即苏安可
  5. 即“告了一状”之意。
  6. 的确没有。补述者本人即文中的“总长”,以人格担保确无此人。
  7. 景烈姊也,长景烈二年。
  8. 溶液是透明的,所以血液的情况可以从体外直接观察。
  9. 人们曾经称不溶于水的金属氧化物为“土”。
  10. 一种以超理学家为角色的,有输赢的游戏。